فُقهاء شيعة يُجيزون لعب الشطرنج بدون رهان

فُقهاء شيعة يُجيزون لعب الشطرنج بدون رهان

إعداد / أحمد الغريفي

رغم الصورة النمطية عن حرمة اللعب بالشطرنج لدى علماء وفقهاء المسلمين الشيعة إلا أن بعض العلماء والفقهاء المعاصرين أفتوا بجواز اللعب بالشطرنج بدون رهان خصوصاً بعد خروجه عُرفاً من كونه آلة قمار إلى لعبة رياضية مفيدة ، ومن هؤلاء العلماء ..

آية الله العُظمى السيد روح الله الموسوي الخميني “رض” :
س/ ماذا لو خرج الشطرنج بالكامل عن كونه آلة للقمار كما هو اليوم يُستفاد منه كرياضة فكرية ، فما هو حُكم اللّعب به ؟

ج/ بناء على الفرض المذكور لا إشكال فيه مع عدم الرهن .

المصدر :
( إستفتاءات الإمام الخميني (فارسي) ج2 ، ص10 وكذا مجلة فقه أهل البيت “ع” 3/115 )
===========

آية الله العُظمى السيد علي الحسيني الخامنئي “دام ظله الوارف” :
س29/ راجَ في أكثر المدارس اللعب بالشطرنج ، فهل تُجيزون اللعب به أو إقامة دورات لتعليمه أم لا ؟
ج/ إذا لم يكُن الشطرنج حالياً بنظر المكلف من آلات القمار ، فلا مانع من اللعب به مع عدم الرهان .

س31/ ما هو حُكم الشطرنج في المجالات التالية :
1ـ صناعة وبيع آلة الشطرنج .
2ـ اللعب بالشطرنج ، مع الشرط وبدونه .
3ـ إفتتاح مراكز لتعليمه واللعب به في المحافل العامة وغيرها ، والتشجيع على اللعب به .
ج/ إذا كان المكلف يرى بنظره أن أحجار الشطرنج لا تُعد حالياً من آلات القمار ، فلا مانع شرعاً من صناعتها ، ولا من بيعها وشراءها ، ولا من اللعب بها من دون رهان ، كما لا مانع من تعليمه على هذا الفرض .

س32/ هل تُعتبر مُصادقة مُديرية التربية الرياضية على إقامة مُسابقات اللعب بالشطرنج كاشفة عن كونه ليس من آلات القمار ؟ وهل يجوز للمكلف التعويل على ذلك ؟
ج/ المعيار في تحديد موضوعات الأحكام هو تشخيص المكلف نفسه ، أو قيام حُجّة شرعية لديه على ذلك .
(أجوبة الإستفتاءات ، السيد الخامنئي ، ج2 المعاملات ، ص16)
===============

آية الله العُظمى الشهيد السيّد مُحمّد الصدر “رض”
س/ علمنا من رسالتكُم العملية ( منهج الصالحين ) أن لُعبتي الشطرنج والطاولي مُحرمة بدون رهن أو برهن ، لكنّكُم حللتُم ذلك إذا كان اللعب بالكومبيوتر وكما مذكور في المسألة (91) في الرسالة الإستفتائية ( الجزء الثالث ) فما الفرق بين الحالتين ؟

ج/ بسمه تعالى : ما يظهر في الكمبيوتر إنما هي صورة اللعبة لا اللّعبة نفسها .

المصدر :
(مسائل وردود ، المسألة ( 112 ) ، ج4 ، ص47 ، الطبعة الأولى ، 1419 هجـ/1998م )

==================
آية الله العظمى السيد محمود الحسيني الهاشمي “رض”
س1/ ما حُكم اللعب بالشطرنج بدون رهان ؟
بسمه تعالى : إذا لم يُعتبر الشطرنج في ذلك العرف من آلات القمار فلا بأس باللعب به بدون رهان في ذلك العرف .

س2/ هل يجوز اللعب بالشطرنج على جهاز الحاسوب ؟
بسمه تعالى : إذا لم يُعتبر اللعب به على جهاز الحاسوب من أساليب المقامرة فلا بأس به بدون رهان .

س3/ إذا كان الحكم التحريم ، فما حُكم من كان يُقلد من يُجوز اللّعب بها (من دون رهان) ثُم عدل إلى تقليدكُم بعد وفاته ؟
بسمه تعالى : يحرم عليه اللّعب به إذا كان يُعتبر من آلات القمار .

المصدر :
إستفتاء صادر من مكتب السيد الهاشمي “دام ظله الوارف” بتأريخ 28/محرم الحرام/1433 هجـ

سؤال 930 : ما هو حُكم الشطرنج في المجالات التالية :
أ‌) صناعة وبيع وشراء آلات الشطرنج ؟
ب‌) اللعب بالشطرنج بدون شرط ورهان ؟
جواب : يجوز صنعها وبيعها واللعب بها بدون رهان .

المصدر :
كتاب (الصراط) أجوبة الإستفتاءات طبقاً لفتاوى سماحة آية الله العظمى السيد محمود الهاشمي “دام ظله” ، ص 236 ، مركز أهل البيت “ع” للفقه والمعارف الإسلامية ، الطبعة الأولى 1435 هجـ/2014م

سؤال 937 : هل يجوز اللعب بالشطرنج على جهاز الحاسوب ؟
جواب : إذا لم يعتبر اللعب به على جهاز الحاسوب من أساليب المقامرة فلا بأس به بدون رهان .

المصدر :
كتاب (الصراط) أجوبة الإستفتاءات طبقاً لفتاوى سماحة آية الله العظمى السيد محمود الهاشمي “دام ظله” ، ص 238 ، مركز أهل البيت “ع” للفقه والمعارف الإسلامية ، الطبعة الأولى 1435 هجـ/2014م
==================

آية الله العظمى السيد مُحمد حُسين فضل الله “رض”
س/ هل لعب الشطرنج حرام ؟ مع العلم أن ذلك للتسلية فقط ؟
ج/ يُكره ذلك ، وإن كان لا مانع من ذلك لمجرد التسليّة شرط أن لا يكون مُستوعباً لتمام الوقت بحيث يشغلهُ عن أمورهُ الدينيّة والمعاشيّة والإجتماعيّة .

المصدر :
صحيفة البيّنات اللّبنانية العدد/18 الجمعة 18/ج1/1424 هجـ الموافق 11/تموز/2003مtag